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	Comentários sobre: As trocas diretas e solidárias da «Economia dos Quilombolas»	</title>
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	<description>Noticiar as lutas, apoiá-las, pensar sobre elas</description>
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		Por: Os fins justificam os meios...		</title>
		<link>https://passapalavra.info/2009/08/10998/#comment-336215</link>

		<dc:creator><![CDATA[Os fins justificam os meios...]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 16 Aug 2018 21:09:14 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[“Se é impossível fixar uma data para o estabelecimento da escravidão nos Palmares, nada indica que ela tenha existido antes que os Brancos tenham feito as expedições de uma certa envergadura contra os fugitivos. Foi no momento em que os Negros se viram na obrigação de enfrentar uma dupla tarefa – a defesa dos Palmares e da agricultura -, que ELES RECORRERAM ao TRABALHO SERVIL. É certo que, na sociedade quilombola, a escravidão tenha sido precedida por um período de divisão do trabalho mais ou menos sistemática, uma parte da população se consagrando à agricultura, e outra à proteção. Sem dúvidas que, então, os campos foram confiados às mulheres, como se produz ainda nos numerosos povos africanos de tradição guerreira”. E, “ao mesmo tempo, retido por suas obrigações guerreiras, ele se acha na impossibilidade de fazer frutificar suas terras. Não tinha outro recurso que o de capturar um escravo para fazer a tarefa que sua companheira não podia realizar”

(...)

“Finalmente, conseqüente com sua análise, Perét situa a luta da Comuna quilombola na história geral dos oprimidos e explorados, e designa claramente os Negros dos Palmares como autênticos ancestrais do movimento social moderno”

Texto &quot;claro&quot;... &quot;auto-explicativo&quot;... e, de fato, entre &quot;obrigações de enfrentamentos e ausências de outros recursos&quot; aqui se encontram  os &quot;autênticos ancestrais do movimento social moderno&quot; (inclusive os novos Reis Zumbis, de todos os fenótipos, gêneros, credos...), seja ele de caráter identitário, religioso, cultural... todos articulados &quot;aos GARIMPOS e mocambos&quot; modernos...  com &quot;conexões mercantis com o mundo ao seu redor&quot;

Se Maquiavel não fosse branco e europeu eu acreditaria que &quot;os fins justificam os meios&quot; (PS: dizem que esta frase não é de Maquiavel...)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>“Se é impossível fixar uma data para o estabelecimento da escravidão nos Palmares, nada indica que ela tenha existido antes que os Brancos tenham feito as expedições de uma certa envergadura contra os fugitivos. Foi no momento em que os Negros se viram na obrigação de enfrentar uma dupla tarefa – a defesa dos Palmares e da agricultura -, que ELES RECORRERAM ao TRABALHO SERVIL. É certo que, na sociedade quilombola, a escravidão tenha sido precedida por um período de divisão do trabalho mais ou menos sistemática, uma parte da população se consagrando à agricultura, e outra à proteção. Sem dúvidas que, então, os campos foram confiados às mulheres, como se produz ainda nos numerosos povos africanos de tradição guerreira”. E, “ao mesmo tempo, retido por suas obrigações guerreiras, ele se acha na impossibilidade de fazer frutificar suas terras. Não tinha outro recurso que o de capturar um escravo para fazer a tarefa que sua companheira não podia realizar”</p>
<p>(&#8230;)</p>
<p>“Finalmente, conseqüente com sua análise, Perét situa a luta da Comuna quilombola na história geral dos oprimidos e explorados, e designa claramente os Negros dos Palmares como autênticos ancestrais do movimento social moderno”</p>
<p>Texto &#8220;claro&#8221;&#8230; &#8220;auto-explicativo&#8221;&#8230; e, de fato, entre &#8220;obrigações de enfrentamentos e ausências de outros recursos&#8221; aqui se encontram  os &#8220;autênticos ancestrais do movimento social moderno&#8221; (inclusive os novos Reis Zumbis, de todos os fenótipos, gêneros, credos&#8230;), seja ele de caráter identitário, religioso, cultural&#8230; todos articulados &#8220;aos GARIMPOS e mocambos&#8221; modernos&#8230;  com &#8220;conexões mercantis com o mundo ao seu redor&#8221;</p>
<p>Se Maquiavel não fosse branco e europeu eu acreditaria que &#8220;os fins justificam os meios&#8221; (PS: dizem que esta frase não é de Maquiavel&#8230;)</p>
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		<title>
		Por: Maria Eduarda		</title>
		<link>https://passapalavra.info/2009/08/10998/#comment-46335</link>

		<dc:creator><![CDATA[Maria Eduarda]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 03 Nov 2011 13:33:49 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Eu li tudo isso dai o quase fiquei com a garganta seca... mas e muito bom ler um pouco... ai já treina a garganta hahaha.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Eu li tudo isso dai o quase fiquei com a garganta seca&#8230; mas e muito bom ler um pouco&#8230; ai já treina a garganta hahaha.</p>
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		<item>
		<title>
		Por: chullage		</title>
		<link>https://passapalavra.info/2009/08/10998/#comment-1421</link>

		<dc:creator><![CDATA[chullage]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 29 Aug 2009 15:57:51 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[excelente trabalho. gostava de saber mais sobre este tipo de experiências de comunidades  resistentes com economias solidarias.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>excelente trabalho. gostava de saber mais sobre este tipo de experiências de comunidades  resistentes com economias solidarias.</p>
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