Mas digo que o rumo dessas “críticas” do site me deixou profundamente revoltado, em especial o artigo referido “A esquerda fora do eixo” e o debate que se seguiu. Embora concorde com a maior parte do que foi apontado sobre o Fora do Eixo, os textos foram num momento em que eram realizadas várias marchas e ações, que ocupavam as ruas das cidades. O texto tinha um caráter não de crítica, mas de desmobilização mesmo. Quando consideramos ser anti-capitalistas, não podemos, de forma nenhuma, pensar os textos de um ponto de vista acadêmico de pensamento “autônomo”. Cada texto tem uma consequência política. E os que escrevem são responsáveis pelas consequências reacionárias (no sentido mesmo da reação conservadora) que terão dentro da sociedade, caracterizando seu caráter burguês.

O resumo desses textos, para mim, era o seguinte: ok, estamos na rua, fazemos marchas, mas estamos no “rumo (ou eixo) errado”. O mais engraçado é vocês criticarem agora certo “vanguardismo”, mas caírem na mesma postura, onde do alto de suas torres de marfim ciberespacias querem apontar o que está certo ou errado. A crítica deve ser feita sim, mas na rua, a partir das ruas. A crítica deve ser “junto”, de construção, não de tentativa de desmobilização pura (como foi feita).

Mesmo que discorde de várias coisas defendidas pelos movimentos nas ruas, estou com eles e também vou para as ruas, tentar construir dialeticamente e não ficar numa posição que de anti-capitalista nada tem.

Acontece que muitas vezes o site adota uma postura arrogante que é terrível… As críticas são ótimas e são construtivas, mas vcs têm que dar a entender que elas estão lá para construir. Isso não fica claro e a impressão que fica é que vcs tão fazendo isso para desqualificar e não agregar.

sua amiga deixou absolutamente explícita o que é o feminismo que se tornou hegemônico hoje. Não se luta mais pelo fim da exploração, da opressão e pela igualdade entre todos. O igualitarismo anticapitalista foi abandonado e o que se tem é uma luta por mulheres no poder. Daí esse tipo de raciocínio. A questão fica em saber a quantidade de mulheres. Ela deve ser uma apoiadora da Dilma, que tem promovido mulheres a cargos antes ocupados só por homens e, talvez, uma admiradora da Kátia Abreu, que é uma baita liderança feminina.

Aliás, esse é um ponto que um dia talvez alguém venha a escrever e que vai gerar polêmica. Não por se dizer algo novo mas por se colocar em público o que se diz em privado. Que ponto é? Houve uma forte mudança no horizonte e há uma forte tendência em se transformar as bandeiras a respeito da questão negra, feminina, ecológica, de juventude em simples construção de carreira. Lutas históricas têm sido apropriadas para uma simples renovação nos quadros dominantes: negros no poder, mulheres no poder, ecocratas no poder. E disto saem não só ministros mas uma quantidade enorme de gente que vai construindo carreira nas mais variadas instâncias: grupo de pesquisa financiados, ONGs, assessorias, conselhos municipais. Hoje, tem muita gente “libertária” que na verdade está é construindo a carreira. O feminismo é uma das principais áreas em que se traveste a luta pela carreira de um pretenso conteúdo libertário.

Isso para não citar os inúmeros casos em que estas bandeiras são usadas para fins de extrema direita: o feminismo contra Assange, a questão do negro para defender o Pitta, a ecologia para justificar variadas formas de controle sobre a vida das pessoas.

Mas, hoje, quem tem coragem de denunciar o esse feminismo do poder?

Participei das lutas na UNESP entre 99 e 2006. E a gente ouvia, narradas oralmente, como foi a trajetória dos que haviam lutado antes de nós. As histórias permaneciam, no boca a boca. Mas ficavam um tanto restritas e corriam o risco de morrer. Teve gente que ocupou por 4 anos em luta por moradia, venceram e a história podia se perder. Foi pensando nisso que ví que tinha um certo dever de narrar algo disso tudo e do que a gente viveu também.

A leitura dos textos acompanha o ritmo das lutas. Conforme surjam outros processos haverá quem buscará o passado de lutas da UNESP. Nós, os trabalhadores, os pais de hoje, que deixamos um pedacinho da história da luta estudantil, teremos os gritos, ocupações e marchas resgatados. Um texto que hoje é lido por dez, amanhã pode ser por 100. Aliás, foi o que ocorreu com texto do Douglas Anfra, recentemente resgatado por conta dos acontecimentos na USP.