Comentários sobre: Machismo-leninismo

Por: Paola.

Paola. — Thu, 10 May 2012 02:05:46 +0000

Mas é exatamente isso que estou contestando Maria, não estou defendendo essa ideia mas sim contestando, não deu para perceber o tom irônico que utilizei, na escrita isso é mais difícil. Mas é isso que se torna perigoso a contradição e a ambiguidade que soa nas palavras. As mulheres exploram assim como os homens, o que quis dizer foi isso. O patrão ou patroa e explorado ou explorada é algo em comum, entre nós esse é um ponto, por isso disse que devemos desenvolver um comum que seja de fato, para chegar nessa mesma questão que aí está falando e eu realmente tentei. E daí em frente tudo caminha e se constrói.

Por: Maria

Maria — Wed, 09 May 2012 16:22:53 +0000

“Agora se algumas limpam o chão e outras mandam, isso já é algo em comum entre homens e mulheres” (Paola)

Paola conseguiu explicitar o núcleo do que é o feminismo atual: liberdade para as mulheres, igualdade para as mulheres, exceto diante dos patrões. É assim que o país se enche de feministas e as mulheres trabalhadoras continuam precarizadas.

Por: Paola.

Paola. — Wed, 09 May 2012 13:40:59 +0000

Eu realmente não discordo do que aqui foi colocado por todos, mas percebo que na história da mulher, sempre tivemos “amarras”. Essas amarras ainda estão presente na minha criação, e acredito que na de todas mulheres e homens também. “Existe um receio entre ás mulheres da poluição sexual. Nas cerimônias de puberdade, se ensinam as raparigas a serem submissas em relação aos seu maridos. Humilham-se as candidatas exaltando a virilidade dos maridos,se tiver descontente pode sempre ir-se embora, não há mais nada a fazer. Não é punido como seria a mulher, se abandonasse o domicílio conjugal.” (Sobre os Bemba, Mary Douglas- Pureza e perigo). Coloco esse trecho como um pequeno exemplo, não para defender o feminismo, mas para mostrar que as diferenças entre homens e mulheres existiu e ainda existem, e não necessariamente por causa das feministas ou feminismo,e sim por essas construções que devem ser desconstruídas( por isso vemos quem quase sempre leva o café e água nas “convenções feministas” e outras mais são as mulheres). Não defendo a ideia de que as mulheres devem se organizar entre elas somente, não foi essa a mensagem que tentei deixar, pois isso parte de uma soma uma luta única por assim dizer, não de homens ou mulheres, ou mulheres sem homens, mas mulheres e homens… Essa questão que deveria ter sublinhado na postagem. E se o namorado da feminista não lava um copo é por que ele tem essa noção construída de que alguém vai fazer pra ele, e geralmente que fazia e faz ainda é uma mulher, se não é a sua “namorada feminista” será a empregadA que irá fazer para ele. Enfim ainda existe muitas couraças para se afrouxar nos corpos femininos, e o processo para isso está se fazendo passo a passo. Agora se algumas limpam o chão e outras mandam, isso já é algo em comum entre homens e mulheres, precisamos mesmo desenvolver esse comum, para ser mesmo comum de verdade, de fato.

Por: Carlos

Carlos — Tue, 01 May 2012 13:04:52 +0000

Pois eu conheço feminista cujo namorado não lava uma copo que suja, ela lava tudo. E o pai também não lava e nem o irmão. O feminismo dela é só da rua para fora, não envolve família. Depois fui vendo que essa regra é muito comum dentre as feministas, a família nunca é alvo de crítica e os namorados o são somente depois do fim do relacionamento.

Ora, desejo eu que elas sejam em público o que são em família? Não! Mas se são tão servas com os namorados e pais qual a razão de tal feminismo quando se trata da esfera pública?

Por: Maria

Maria — Mon, 30 Apr 2012 15:59:50 +0000

Na universidade, enquanto as professoras discutem feminismo as alunas servem, gratuitamente, a água e o café, mas quando não são elas são as terceirizadas, que ganham 600 reais por mês.

Fico a imaginar o que as terceirizadas devem pensar do feminismo uspiano, por exemplo.

Por: Talos...

Talos... — Mon, 30 Apr 2012 15:40:51 +0000

Esse aí poderia ser o final da história…quando os homens e as mulheres já estão se comunicando muito bem…Aí as empregadas fazem a comida, os empregados picam as batatas e as cebolas para elas fazerem o jantar e os(as) marxistas(os) revolucionários(as) se lambuzam com a coxas de frango falando com bocas de óleo, suas indignações sobre o mundo e pobreza.

Por: Paolo

Paolo — Sun, 29 Apr 2012 17:49:11 +0000

O clima era de contestação. Era o primeiro dia do acampamento e já havia conversas, discussões e debates por toda a praça. Ela, marxista de longa data, multiplicava a sua presença em cada canto, participando com a força que dá a alegria revolucionária. Quando o estômago reclamou, dirigiu-se ao grupo de empregadas:
– Então? São vocês que fazem o jantar, não é?
Mas elas estavam reunidas a limpar o chão.
– Sim, senhora, somos nós que fazemos o jantar. Serviremos logo mais.
Foi então para junto das feministas universitárias, dentre as quais já se contava uma secretária e uma promotora, avisar que as empregadas serviriam o jantar e a discussão poderia se estender por mais alguns minutos.

Por: Paola.

Paola. — Sun, 29 Apr 2012 16:13:03 +0000

Que gracinha…Elas se reúnem entre elas, pra poder falar, já que por tanto tempo se calaram, para que os homens falassem, sempre falando os homens…agora que encontram a palavra querem mesmo um canto onde não hajam homens para colocar suas palavras no meio do assunto…Não por que queiram estar á parte, mas pra fazer parte elas precisam se organizar entre elas, com eles mas entre elas primeiramente.Certa vez tive um pensamento machista nos grupos de mulheres que faço parte, tipo; “ah nós falamos demais, que nem maritacas no coqueiro”, mas nossa depois pensei, deixe que nos organizemos, ficamos tanto tempo caladas que agora a gente quer mesmo é falar. Por isso falávamos tanto.Agora palavra é nossa (também).PassaAPalavra! rs *E nào nos procurem pra fazer comida mais. Nos procurem pra dividir o assunto homens…e somar.