A resposta lógica, muito resumidamente, é afirmar que este cenário já existe, dada a globalização do capital. A resposta seria, concomitantemente, globalizar o trabalho e os movimentos sociais, a única forma de garantir a igualdade de condições dos trabalhadores pertencentes ao mesmo espaço económico.

A questão do nacionalismo parece ser, sob este ponto de vista, inseparável da questão do eleitoralismo. Vangloria-se a nação – se calhar, acabando-se por nela acreditar – porque esse é o espaço eleitoral por excelência. Isso é mais que visível no tipo de campanhas realizados pelo MAS, o novo partido que crê na exequibilidade de slogans como «fim dos benefícios para os políticos» ou «prisão para os banqueiros corruptos». Por mais movimentista que seja a face dos trotskistas em Portugal, é no partido que pensam em 1.º, 2.º e 3.º lugar.

Nesse sentido, não deixa de ser inusitado o facto de num blog português (http://5dias.wordpress.com/2013/02/09/nao-emigrem/) uma das personalidades trotsquistas mais destacadas em Portugal não ter qualquer problema em defender a estadia dos trabalhadores no seu país de origem sob pena de se “usar o contingente de precários do sul [da Europa] para fazer descer os salários dos do norte”. Ou seja, um argumento que em nada se distingue das teses de sectores direitistas que clamam contra a imigração porque ela baixaria os salários dos trabalhadores autóctones… E eu que pensava que as migrações foram sempre um factor de desenvolvimento económico e cultural na modernidade e, tanto ou mais importante, foram um dos motores da difusão de ideais socialistas e internacionalistas…

Até vou dar um exemplo histórico. Durante os últimos 15 anos da ditadura fascista portuguesa emigraram centenas de milhares de trabalhadores portugueses para França, Alemanha, Luxemburgo, etc. Isto não levou a qualquer baixa salarial dos trabalhadores estabelecidos em França e na Alemanha. Pelo contrário, quando os países capitalistas estão numa fase de desenvolvimento dos mecanismos da mais-valia relativa, os trabalhadores vêem o seu salário nominal e real aumentar. Diminui é a proporção entre o conjunto dos salários e dos lucros, mas para efeitos da vida quotidiana do trabalhador isso pouco lhe afecta. Claro que se pode argumentar que quando os mecanismos da mais-valia relativa estão estagnados essa possibilidade não está contemplada. Pois, mas isso não depende directamente das migrações mas da própria mecânica capitalista de extracção de mais-valia. Ora, se eu considerar que a queda salarial num sector da classe trabalhadora deriva directamente da chegada de um outro contingente de trabalhadores (especificamente, trabalhadores estrangeiros) então já se passou para outro nível de discussão: assim se transforma a crítica do capitalismo na sua própria esfera (a exploração económica) para a crítica das migrações e para a separação nacional e étnica entre os trabalhadores.

E na maioria das vezes nem adianta discutir estes assuntos no plano analítico e racional, pois o moralismo e a reprodução do nacionalismo mais espontâneo parecem substituir-se cada vez mais… E assim vai andando a pretensa esquerda radical e anticapitalista em Portugal…