Como lhe conheço, sei que o seu comentário, refletido como sempre, não tem a mera intenção de ser “politicamente correto” às minhas custas (no sentido de opor-se a uma suposta negligência minha para com o “histórico de lutas do povo brasileiro”, como você sugere em seu último parágrafo). Causa-me uma certa perplexidade, no entanto, que você, leitor geralmente muito atento, e que conhece inclusive o artigo em três partes que publiquei neste mesmo PP a propósito das chamadas “Jornadas de Junho” (e seus desdobramentos), incorra em algumas aparentes críticas ou em alguns aparentes reparos que, a meu ver, deixam um pouco de lado aquilo que eu efetivamente escrevi.

Vamos lá:

1) Não tomei a participação do “hiperprecariado” nos protestos do ano passado para avaliar, em seu conjunto e de uma vez por todas o engajamento ou a passividade desse sujeito coletivo (ou que, muitas vezes, atua como tal). Analisei aquele momento em si e por si, mas também pelo que puder valer como ilustração da sobrerrepresentação da classe média e sub-representação dos trabalhadores pobres (note-se que, quanto a isso, fui ainda mais longe do que você sugere, pois nem sequer me restringi ao “hiperprecariado”, nesse momento). Não pretendi fazer com que aquilo tivesse algum valor de “amostra estatisticamente representativa” (me perdoe a brincadeira) de um arco temporal de décadas e gerações de história. Você mencionou a Revolta da Vacina e até o Quilombo dos Palmares, fenômenos que não têm relação direta com aquilo que eu estou propondo para debate e problematização.

2) Por mais que eu tenha mencionado, explíciat e destacadamente, os eventos de junho, também levei em conta alguns de seus desdobramentos. Porém, aqui me parece que você misturou coisas demais, e que eu não pretendi misturara e não misturei. Note que você se refere ao caso Amarildo e a outras situações de indignação e protesto (e que têm se multiplicado), as quais, salvo engano de minha parte, me pareceram estar contempladas por mim no primeiro parágrafo desta quarta parte do artigo. Ei-la, para facilitar:

“Em sua maioria, o ‘hiperprecariado’ — não diferentemente da maioria dos trabalhadores e das trabalhadoras pobres — estava lá, em junho de 2013, onde ele vive e, em parte, atua politicamente (comissões pró-melhoramentos, associações de moradores, “coletivos” e “coordenações”) há muito tempo: nas favelas, nos loteamentos de periferia, nas ocupações de sem-teto, e assim sucessivamente. Ele protestou, às vezes, nesses seus espaços tradicionais, que são seus ambientes imediatos e palcos de suas agruras; mas seus protestos, aí, não são novos: seja contra a brutalidade policial, seja contra a falta de passarelas para pedestres, seja por qualquer outra razão (e razões não faltam), ele também protestou durante a onda de protestos que em parte empolgou e em parte assustou várias cidades brasileiras em meados de 2013. Protestou, portanto, ainda que de modo renovado, na esteira da onda de protestos, contra temas que, de resto, frequentam, quando frequentam, as páginas policiais dos jornais, não as páginas políticas, como os abusos e os crimes cometidos pela polícia.”

Por outro lado, insisto quanto ao seguinte: os protestos nas favelas e periferias, por mais que tenham sido, também eles, parcialmente renovados e reimpulsionados na esteira da onda geral de protesto e indignação – e isso foi explicitamente reconhecido por mim, quando disse que . “[o ‘hiperprecariado’] protestou, portanto, ainda que de modo renovado, na esteira da onda de protestos, contra temas que, de resto, frequentam, quando frequentam, as páginas policiais dos jornais, não as páginas políticas, como os abusos e os crimes cometidos pela polícia – não constituem uma verdadeira novidade. “Novidade”, se existe é, talvez, esse reimpulsionaamento (momentâneo), e essa maior visibilidade pública (momentânea?) de protestos e manifestações que ocorrem há muito tempo, na esteira do “clima” das Jornadas de Junho. (Essa foi, entre outras razões, o motivo pelo qual eu me recusei a encarar as tais “Jornadas de Junho” de um ponto de vista basicamente ou essencialmente negativo, conforme deixei claro no artigo em três partes ao qual me referi acima.) Me parece que, curiosamente, você me critica por me cobrar algo que eu disse.

3) Você parece concordar comigo em um ponto: “Ainda assim, parece evidente que os hiperprecários seguem sendo sub-representados nos grandes protestos.” No entanto, me permita observar que, ao acrescentar possíveis outras causas para a referida sub-representação, (“1) não sentirem pertencimento para com os “palcos” tradicionais dos grandes protestos, a saber, as avenidas das áreas centrais das cidades e os símbolos do poder, espacialidades que sempre lhes foram apenas autorizadas com muitas restrições, uma decorrência (e reprodução) do longo e cruel processo histórico de segregação sócio-espacial brasileiro; 2) a intensidade da repressão policial contra os pobres, e sobretudo os negros, nas cidades brasileiras, que recai sobre eles sempre mais letal do que sobre a classe média; além, ainda, da maior vulnerabilidade jurídica do hiperprecariado.”), você, em grande medida, trouxe, com outras palavras, dois fatores que eu tinha mencionado em meu texto: “(…) receio e temor perante a perspectiva de repressão policial (coisa que conhecem bem de seu quotidiano)” – ora, isso é o mesmo, essencialmente, a que você alude em (2) – e a “(…) e desconfiança em face de uma dinâmica iniciada por jovens estudantes predominantemente brancos e de classe média” – o que, em grande parte, é algo que se acopla e parcialmente se superpõe com o que você quis dizer em seu ponto (1), embora tenha um caráter parcialmente complementar (e bem lembrado por você). É claro que os fatores que eu elenquei não pretenderam “esgotar” o assunto. Mas espero que o caráter sintético do que escrevi não induza o leitor a acreditar que negligenciei aspectos que, na verdade, estão (ao menos em grande parte) contemplados.

4) Você diz que “talvez não seja absurdo esperar, ainda no médio prazo, futuras rebeliões do hiperprecariado brasileiro” – no que eu só posso concordar. Se você tiver a paciência e a generosidade de esperar pela quinta e última parte (ufffffff!!!!) de um artigo escrito como um único texto, você verá, exatamente, o que quero dizer com isso. Não que eu vá dedicar-me a profecias, para o que me falta o necessário talento; mas porque a razão de muito do que eu escrevi até agora (inclusive o próprio título, de maneira direta) ficará evidente – assim espero – ali.

Ainda assim, parece evidente que os hiperprecários seguem sendo sub-representados nos grandes protestos. Acho que os medos e opressões superados pelos jovens pobres que saíram para protestar e as táticas repressivas e ideológicas usadas pela polícia e a grande mídia podem nos oferecer algumas chaves importantes de compreensão do porquê da relativa passividade do hiperprecariado frente às suas condições de vida. Algumas das possíveis respostas você já aventou, como a desconfiança para com os jovens de classe média que convocam os protestos pelas redes sociais. Outras talvez sejam: 1) não sentirem pertencimento para com os “palcos” tradicionais dos grandes protestos, a saber, as avenidas das áreas centrais das cidades e os símbolos do poder, espacialidades que sempre lhes foram apenas autorizadas com muitas restrições, uma decorrência (e reprodução) do longo e cruel processo histórico de segregação sócio-espacial brasileiro; 2) a intensidade da repressão policial contra os pobres, e sobretudo os negros, nas cidades brasileiras, que recai sobre eles sempre mais letal do que sobre a classe média; além, ainda, da maior vulnerabilidade jurídica do hiperprecariado. (Não por acaso, excetuando-se os dois rapazes presos por terem acendido o rojão que matou acidentalmente o cinegrafista da Band, o único preso político que ainda permanece na prisão é um morador de rua negro, acusado de portar substâncias inflamáveis: um desinfetante Pinho…)

Finalmente, não sei se é muito apropriado utilizar a onda de protestos de junho para se avaliar a passividade ou engajamento do hiperprecariado brasileiro. A bem da verdade, na longa conjuntura inaugurada com o processo de reabertura política (ou seja, dos anos 80 pra cá), as mobilizações de massa nesse país contam-se nos dedos de uma mão (Diretas Já!, Fora Collor e o 20 de junho), e todas tornaram-se multitudinárias, em grande medida, pelo papel exercido diretamente pela grande mídia para convocar e, assim, controlar os rumos dos protestos. Evidente que isso dá um caráter branco e de classe média à coisa toda. Mas ora, fazendo justiça ao histórico de lutas do povo brasileiro, do Quilombo dos Palmares à Revolta da Vacina, passando pelas revoltas do período regencial e as greves gerais anarquistas do começo do século XX, parece-me que a sub-representação da raia miúda nos protestos pode ser um ponto fora da curva – e, tendo em vista os desdobramentos da última onda de protestos, com as coisas que se passam nos subterrâneos da sociedade, talvez não seja absurdo esperar, ainda no médio prazo, futuras rebeliões do hiperprecariado brasileiro. É verdade que o enquadramento policial, jurídico e ideológico; o embrutecimento cultural, as longas jornadas de trabalho, a precariedade dos transportes e as políticas públicas compensatórias; tudo isso são fortes amarras a conter o trabalhador hiperprecário. Mas ora, não havia amarras ainda mais fortes quando, no passado, a “ralé” ameaçou a ordem com as suas revoltas? Por ora, nossos embriões de revoltas do hiperprecariado, do Complexo do Alemão à favela da Telerj, são acusados pela Estado Maior da PM e pela grande mídia de terem “envolvimento com o tráfico”. A seguir por essa toada, chegará um dado momento em que vai faltar traficante para tanto envolvimento…