Comentários sobre: Autonomismo, classismo e ressaca

Por: ulisses

ulisses — Wed, 13 Jan 2016 15:32:51 +0000

Viva a diferença!
AUTONOMISTAS (Outromundialistas &c): “paremos a guerra, outro mundo é possível”.
AUTÔNOMOS (Revolucionários proletários): “paremos o mundo, outra guerra é possível”.

Por: ulisses

ulisses — Mon, 11 Jan 2016 14:02:18 +0000

Dois antídotos para o autonomismo, doença senil da autonomia operária.

DOSSIÊ: AUTONOMIA OPERÁRIA
http://www.oocities.org/autonomiabvr/d_auto.html

Archivo digital de la Autonomía obrera
http://www.autonomiaobrera.net/pages/el-archivo/ver-todo/publicaciones.php

Por: ulisses

ulisses — Mon, 11 Jan 2016 12:46:14 +0000

DOSSIÊ: AUTONOMIA OPERÁRIA
http://www.oocities.org/autonomiabvr/d_auto.html

Archivo digital de la Autonomía obrera
http://www.autonomiaobrera.net/pages/el-archivo/ver-todo/publicaciones.php

Por: lucas

lucas — Sun, 10 Jan 2016 05:20:48 +0000

“Assim, a autonomia não é a inexistência de disputas dentro da própria organização de base mas sim uma disputa pela direção do processo de luta onde os interesses das bases conseguem arrastar consigo as diferentes organizações presentes nas próprias bases, de forma que estes aparelhos/organizações funcionem não como dirigência vanguardista mas sim como apoio e solidariedade organizada. Isso ocorre porque as bases sociais não são compostas por trabalhadores e estudantes alheios à política e ao pensamento crítico, que na visão mais reacionária devem inclusive ser protegidos contra os discursos revolucionários; as bases contam sempre com visões em disputa, e um menor volume de disputa interna quase sempre revela o império do senso comum e do conformismo.”

Recomendo que você leia novamente o texto, leitor. Todo o tempo estou falando de organização de base, atuação coletiva organizada a partir da unidade econômica ou social, qualquer uma delas (fábrica, escola, bairro) sustenta a possibilidade de luta autônoma pela base.

Não estou falando da questão organizativa interna de um partido ou de uma organização ideológica, se trata justamente da organização e mobilização pela base para além de pertencimentos a aparelhos ou grupos orgânicos ideológicos. Creio que qualquer um que tenha uma experiência em espaços de base pode analisar por conta própria quais grupos coletivos movimentos partidos têm militantes que se organizam pela base com os demais companheiros e quais apenas dizem fazê-lo, pois são raros os que dirão abertamente “não estar de acordo”.

Por: ok, reformulo

ok, reformulo — Fri, 08 Jan 2016 14:56:10 +0000

lucas, entendo um pouco de sua agressvidade e pé atrás, mas a ideia nao é saber da sua vida e sim de sua atuação coletiva, em que grupo trabalha, e como. mas ok, reformulo, ja que aparentemente sua atuação é individual ou clandestina: que grupo coletivo movimento partido ou o que seja vc acha que estao de acordo com o que vc propoe? que atuação coletiva organizada sustenta a possibilidade disso q vc propoe ser efetivo?

Por: lucas

lucas — Wed, 30 Dec 2015 17:23:32 +0000

leitor,
temo que quem está reproduzindo um papo “facebook” é você, que parece estar incomodado por não ter a possibilidade de clicar no meu nome e descobrir mais informações sobre mim.

Se você quiser comentar ou debater alguma passagem do texto, estarei bem disposto a dialogar.
No texto está bem claro como eu defendo que o autonomismo não deve ser uma concepção política isolada dos espaços de massas e da construção destes por meio da base (sobre isso eu já tracei comentários em outro texto: http://www.passapalavra.info/2015/08/105836); acredito que a “atuação política” por meio de coletivos isolados só tende a levar a um autonomismo “de quadros”, consciente ou inconscientemente, como é o caso do MPL-SP, bem analisado nos textos: http://www.passapalavra.info/2014/05/95701 e http://www.passapalavra.info/2015/06/104988. Isto é, se tais coletivos pensam seriamente em ter influência nas massas e não apenas viver a fazendinha feliz emancipada horizontal.
Por outro lado, o autonomismo “esteticista” adora momentos de radicalidade mas pouco se importa com a construção cinza e cotidiana, que sempre inclui o contato com militantes de outras correntes ideológicas e o embate com estruturas gestoras, inclusive aquelas assumidas por “companheiros”. Quem não gosta de dialogar com o diferente não costuma ficar para estes momentos, e isso eu também exponho no texto.

Em fim, para “por em prática” isso, basta ser um mero militante de base convicto.

Por: ulisses

ulisses — Tue, 29 Dec 2015 15:43:48 +0000

AD PERSONAM
O hiperiodiota ultracretino autodesignado inquisidor sente-se à vontade para, diante de um texto, exigir de seu autor informações pessoais.
Sobre o texto, nem uma palavra; nem contra, nem a favor, nem muito pelo contrário…

Por: leitor

leitor — Mon, 28 Dec 2015 16:19:11 +0000

sua identidade nao interessa em nada, lucas. sua prática sim, tenho curiosidade de saber como é sua atuação política, como e pq é diferente do que vc critica, com qual base real de militância vc diz isso daí, ou se é só papo de facebook, de “as coisas deveriam ser assim”. como na prática vc faz que as coisas sejam assim, essa é minha dúvida.

Por: lucas

lucas — Sat, 26 Dec 2015 00:57:12 +0000

Como pretendo ainda seguir contribuindo para o site, vou me esforçar para adotar o papel do “escritor” que dialogo com seu “leitor”.
Leitor, preciso entender melhor sua ideia. Você pretende confiar nas minha ideias, a partir da minha identidade?
Em que te ajudaria isso? Qual parte das ideias te despertou menos confiança? Quais te convidaram a confiar?

Sugiro esta linha de pensamento e debate. Pois na minha concepção de intelectual, sua identidade (cor, nacionalidade, gênero, ramo da classe trabalhadora, time de futebol, grupo de amigos) é o que menos deve importar. É o momento onde todos podemos ser apenas texto. Indique algum ponto do texto e eu posso tentar dialogar com teu incômodo.

Por: comece falando de voce, lucas

comece falando de voce, lucas — Wed, 23 Dec 2015 22:08:21 +0000

lucas seria bom vc comecar falando sobre vc, sua atuacao, em que fabricas atua, como é ser anticapitalista e nao só dizer, enfim, falar da onde fala pra sabermos se da pra confiar nessa ideia aí que ce ta dando.