“O socialismo surgiu da constatação de que, perante as colossais potencialidades produtivas contidas nas novas manufacturas e perante a remodelação operada nas tecnologias rurais, que multiplicara a produtividade do solo, a abundância se tornara possível. Não se tratava só de matar a fome e obter um certo conforto na vida, mas também de atingir um grau de libertação do trabalho que permitisse aos humildes apreciar e praticar uma cultura que até então fora privilégio das elites. Tecnicamente possível, a abundância dependia de uma condição social única, a eliminação do patronato ganancioso. A iminência de um paraíso na terra deixou caduca a esperança do paraíso nos Céus.”

Metamorfoseando o texto de João Bernardo, os ditos socialistas de 2011, muitos deles hoje identitários, poderíamos ter um texto com um título, talvez, de “Capitalismo da abundância, capitalismo da miséria”. Muito embora, logo nas primeiras linhas do primeiro parágrafo deste texto, afirma-se: “O caso do menino Miguel, de cinco anos, filho da trabalhadora doméstica Mirtes Renata, negligenciado pela patroa de sua mãe (…)”. Portanto, deveria-se evidenciar, o fundamento classista dos conflitos sociais, já que o mesmo se apresenta cristalino em tal afirmação. Mas o caminho, comumente adotado pelos identitários e multiculturalista, é outro. Nada de libertação do trabalho, muito de eliminação do patronato…

Pior ainda é ver que, se uma parcela dos identitários e multiculturalistas quer se alojar nas elites, uma outra parcela, talvez muito maior que aquela, quer se alojar, de livre e espontânea vontade, na miséria, dentre elas, a ecológica… Tem muito rei que pode perder a coroa mas não perde a majestade, porque quando um rei é rei, é sempre rei…