Para conhecer mais sobre a posição de Bakunin, recomendo a leitura em especial de dois artigos da revista Via Combativa n°4, da UNIPA:
– Anarquismo e questão nacional: teoria e programa da federação dos povos
– Terra e liberdade: as raízes anticoloniais do anarquismo

Link para a revista: https://uniaoanarquista.wordpress.com/2021/07/02/via-combativa-4/

A burguesia desenvolvia forças produtivas mais maciças e colossais que todas as gerações anteriores. Demonstrou como a atividade humana pode realizar conquistas sem precedentes. Construiu maravilhas maiores que as pirâmides egípcias, os aquedutos romanos e as catedrais góticas.

A incontrolável revolta das forças produtivas não só destroçara as antigas relações de propriedade, como em seu posterior desenvolvimento seria cavado o túmulo da burguesia.

Enquanto os modos de produção anteriores mantinham inalterados os meios de produção, o Capitalismo precisa revolucioná-los constantemente, assim se tornaria seu próprio coveiro.

Engels, e seu genial camarada Carlos Marques, acreditavam piamente na burguesia e no Capitalismo como portadores do progresso, promovendo a integração em sua moderna civilização até dos povos mais bárbaros, como também dominando as forças da natureza através da Ciência.

Ambos eram europeus e tinham a Europa como o centro do mundo.

Não estavam errados. Mas cabe indagar: de qual mundo?

Enquanto se dedicaram com argúcia à análise da Revolução Francesa (1789) e seus desdobramentos, desprezaram a Revolução no Haiti (1791).

Caso o houvessem feito, é muito provável que toda a História posterior dos movimentos revolucionários seria diferente.

A aceleração da expansão das forças produtivas nos trouxe à situação atual: há um planetário túmulo aberto, não apenas para a burguesia, mas largo o suficiente para dentro dele nos aconchegarmos cada um de nós.

PS:
O agro é morte, a bolsa é próspera.
Ações sobem, avião cai.
Uma família de herdeiros desaparece no desastre.
O negócio da cana-de-açúcar atravessa os séculos ainda vivo.
Meras coincidências…