<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	Comentários sobre: A mediocridade e superficialidade do primeiro debate presidencial	</title>
	<atom:link href="https://passapalavra.info/2026/10/160210/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://passapalavra.info/2026/10/160210/</link>
	<description>Noticiar as lutas, apoiá-las, pensar sobre elas</description>
	<lastBuildDate>Tue, 03 Nov 2026 12:23:13 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.1.4</generator>
	<item>
		<title>
		Por: O Jardineiro		</title>
		<link>https://passapalavra.info/2026/10/160210/#comment-1149584</link>

		<dc:creator><![CDATA[O Jardineiro]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 26 Oct 2026 11:39:22 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://passapalavra.info/?p=160210#comment-1149584</guid>

					<description><![CDATA[Gogol, exatamente!]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Gogol, exatamente!</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Por: Gogol		</title>
		<link>https://passapalavra.info/2026/10/160210/#comment-1149474</link>

		<dc:creator><![CDATA[Gogol]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 26 Oct 2026 00:57:58 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://passapalavra.info/?p=160210#comment-1149474</guid>

					<description><![CDATA[Quem aposta que a luta revolucionária começa nas urnas está perdendo tempo. Só a auto-organização do lugar onde se trabalha, mora e estuda poderá trazer a resposta contra a exploração das relações capitalistas. A alternativa é a unidade dos Zé ninguém, a solidariedade proletária diante do individualismo excludente. As tarefas e as responsabilidades são herculaneas, mas a juventude europeia já demonstra os sinais de que não temos nada a perder a não ser as nossas correntes. A crise cíclica se avizinha, e o que fazeremos diante do peso que cairá sobre nossos ombros?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Quem aposta que a luta revolucionária começa nas urnas está perdendo tempo. Só a auto-organização do lugar onde se trabalha, mora e estuda poderá trazer a resposta contra a exploração das relações capitalistas. A alternativa é a unidade dos Zé ninguém, a solidariedade proletária diante do individualismo excludente. As tarefas e as responsabilidades são herculaneas, mas a juventude europeia já demonstra os sinais de que não temos nada a perder a não ser as nossas correntes. A crise cíclica se avizinha, e o que fazeremos diante do peso que cairá sobre nossos ombros?</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Por: Limpar e Eliminar o Kampuchea		</title>
		<link>https://passapalavra.info/2026/10/160210/#comment-1149127</link>

		<dc:creator><![CDATA[Limpar e Eliminar o Kampuchea]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 Oct 2026 19:10:03 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://passapalavra.info/?p=160210#comment-1149127</guid>

					<description><![CDATA[Essa sociedade autogestionada sem partidos já é conhecida, ela não é nova. O século XX  trás inúmeras experiências da tomada de poder pelos revolucionários e a instauração de sociedades de partido único. Achar que os trabalhadores se enquadrarão a uma única linha de pensamento quando autonomamente assumirem o poder demonstra pouca sabedoria das experiências históricas acumuladas dessas derrotas. Os revolucionários sempre tomaram os espaços de decisão alienando os trabalhadores do seu próprio poder e dos seus produtos, tornando esses últimos não pertencentes. Aquela máxima de conquista da democracia pelos trabalhadores sempre foi esquecida e agora o objetivo proposto pelo o autor é a aniquilação da democracia. Qual será a forma politica desse conteúdo autogestionário? O autor não nos trás. 

É pertinente desconfiar que uma elite planará nesse ambiente de autogestão, o bakuninismo e a esquerda comunista não escondem essa intenção, só pra ficar em dois exemplos de dois correntes pouco criticadas, afinal, os revolucionários se organizarão a parte da auto-organização dos trabalhadores, daí o inconveniente da democracia, pois, pelo que vemos no passado e agora no presente, o objetivo não é a conquista mas a aniquilação do governo do povo, pelo povo e para o povo trabalhador.

Será que caberá aos revolucionários a função de eliminar do ambiente social proletario as ervas da ninha dissidentes? Como se chamava aquele personagem estranhíssimo que se apresentou a Comuna de Paris oferecendo os seus serviços de faxineiro? Rapidamente foi levado a uma sala pelos comunardos e questionado sobre seu princípios democráticos, o tal se disse socialista. Se não me engano li isso no livro do Lissagaray.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Essa sociedade autogestionada sem partidos já é conhecida, ela não é nova. O século XX  trás inúmeras experiências da tomada de poder pelos revolucionários e a instauração de sociedades de partido único. Achar que os trabalhadores se enquadrarão a uma única linha de pensamento quando autonomamente assumirem o poder demonstra pouca sabedoria das experiências históricas acumuladas dessas derrotas. Os revolucionários sempre tomaram os espaços de decisão alienando os trabalhadores do seu próprio poder e dos seus produtos, tornando esses últimos não pertencentes. Aquela máxima de conquista da democracia pelos trabalhadores sempre foi esquecida e agora o objetivo proposto pelo o autor é a aniquilação da democracia. Qual será a forma politica desse conteúdo autogestionário? O autor não nos trás. </p>
<p>É pertinente desconfiar que uma elite planará nesse ambiente de autogestão, o bakuninismo e a esquerda comunista não escondem essa intenção, só pra ficar em dois exemplos de dois correntes pouco criticadas, afinal, os revolucionários se organizarão a parte da auto-organização dos trabalhadores, daí o inconveniente da democracia, pois, pelo que vemos no passado e agora no presente, o objetivo não é a conquista mas a aniquilação do governo do povo, pelo povo e para o povo trabalhador.</p>
<p>Será que caberá aos revolucionários a função de eliminar do ambiente social proletario as ervas da ninha dissidentes? Como se chamava aquele personagem estranhíssimo que se apresentou a Comuna de Paris oferecendo os seus serviços de faxineiro? Rapidamente foi levado a uma sala pelos comunardos e questionado sobre seu princípios democráticos, o tal se disse socialista. Se não me engano li isso no livro do Lissagaray.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Por: Antônio		</title>
		<link>https://passapalavra.info/2026/10/160210/#comment-1148965</link>

		<dc:creator><![CDATA[Antônio]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 Oct 2026 04:42:06 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://passapalavra.info/?p=160210#comment-1148965</guid>

					<description><![CDATA[1 - reduziu um debate e horas a minutos (mas nem entro nesse mérito pois, como nem Nildo nem nenhum movautiano esteve debatendo, você não deve ter tido libido para assistir)
2 - Debord não aparece nas referências, só de forma superficial e indireta no corpo do texto
3 - o texto continua sendo raso e sem apresentar qualquer contribuição real]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>1 &#8211; reduziu um debate e horas a minutos (mas nem entro nesse mérito pois, como nem Nildo nem nenhum movautiano esteve debatendo, você não deve ter tido libido para assistir)<br />
2 &#8211; Debord não aparece nas referências, só de forma superficial e indireta no corpo do texto<br />
3 &#8211; o texto continua sendo raso e sem apresentar qualquer contribuição real</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Por: O Jardineiro		</title>
		<link>https://passapalavra.info/2026/10/160210/#comment-1148948</link>

		<dc:creator><![CDATA[O Jardineiro]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 Oct 2026 03:23:51 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://passapalavra.info/?p=160210#comment-1148948</guid>

					<description><![CDATA[O objetivo do texto não foi realizar uma análise do discurso. Nem se teve pretensão disso, como se pode ver ao ler o texto com atenção. O objetivo do presente texto, de caráter político e não teórico, foi demonstrar a partir do debate que ocorreu entre Flávio e Lula como nenhum deles tem interesse em discutir realmente sobre os temas, demonstrar que isso não é uma incapacidade, mas sim um interesse, bem como que isso é uma irracionalidade produzida pela sociedade capitalista e seu Estado. Veja o debate que acabou de ocorrer: ficamos quase 10 minutos escutando dois presidenciaveis sobre Ilha do Richarlison e uísque do Vorcaro. É a superficialidade da superficialidade. O que me lembra que citei também Debord, o que é ocultado pelos comentários anteriores. 

Sendo assim, o meu texto defende o voto nulo e a luta pela autogestão social. Apenas o Movaut defende o voto nulo autogestionário no Brasil, e seus integrantes escreveram textos sobre. O que justifica as citações. As citações são uma forma dos leitores se aprofundarem mais no tema, pois diversos textos já foram escritos sobre o mesmo, mas são desconhecidos. Agora, estimulo vocês a escreverem uma análise do discurso sobre o debate, pois aí conseguiremos chegar em coisas ainda mais ocultas, valores e interesses. Várias vezes, as pessoas cobram algo que elas mesmas podem realizar. Não questionem citações, questionem o conteúdo delas investigando através de Foucault ou Bakhtin,  autores que voces gostam (e eu não, pois os acho bastante limitados). Veja se chegariam a conclusões opostas as que cheguei. E aí podem redigir uma crítica que não seja tão superficial e que não ataca quem foi citado e sim o conteúdo da citação. Ou, talvez,  a mediocridade e superficialidade agradam vocês, aí realmente é melhor realizar uma crítica falsa e sem ser preciso esforço.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>O objetivo do texto não foi realizar uma análise do discurso. Nem se teve pretensão disso, como se pode ver ao ler o texto com atenção. O objetivo do presente texto, de caráter político e não teórico, foi demonstrar a partir do debate que ocorreu entre Flávio e Lula como nenhum deles tem interesse em discutir realmente sobre os temas, demonstrar que isso não é uma incapacidade, mas sim um interesse, bem como que isso é uma irracionalidade produzida pela sociedade capitalista e seu Estado. Veja o debate que acabou de ocorrer: ficamos quase 10 minutos escutando dois presidenciaveis sobre Ilha do Richarlison e uísque do Vorcaro. É a superficialidade da superficialidade. O que me lembra que citei também Debord, o que é ocultado pelos comentários anteriores. </p>
<p>Sendo assim, o meu texto defende o voto nulo e a luta pela autogestão social. Apenas o Movaut defende o voto nulo autogestionário no Brasil, e seus integrantes escreveram textos sobre. O que justifica as citações. As citações são uma forma dos leitores se aprofundarem mais no tema, pois diversos textos já foram escritos sobre o mesmo, mas são desconhecidos. Agora, estimulo vocês a escreverem uma análise do discurso sobre o debate, pois aí conseguiremos chegar em coisas ainda mais ocultas, valores e interesses. Várias vezes, as pessoas cobram algo que elas mesmas podem realizar. Não questionem citações, questionem o conteúdo delas investigando através de Foucault ou Bakhtin,  autores que voces gostam (e eu não, pois os acho bastante limitados). Veja se chegariam a conclusões opostas as que cheguei. E aí podem redigir uma crítica que não seja tão superficial e que não ataca quem foi citado e sim o conteúdo da citação. Ou, talvez,  a mediocridade e superficialidade agradam vocês, aí realmente é melhor realizar uma crítica falsa e sem ser preciso esforço.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Por: Antônio		</title>
		<link>https://passapalavra.info/2026/10/160210/#comment-1148926</link>

		<dc:creator><![CDATA[Antônio]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 Oct 2026 01:16:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://passapalavra.info/?p=160210#comment-1148926</guid>

					<description><![CDATA[Achei que nessa altura já estava claro que o Movaut é uma seita e nada além disso serve. É um &quot;sem senhores&quot; que se desmancha no ar, na criação de seus próprios mitos e de seus próprios deuses. Dogmático, ortodoxo, panfletário e raso.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Achei que nessa altura já estava claro que o Movaut é uma seita e nada além disso serve. É um &#8220;sem senhores&#8221; que se desmancha no ar, na criação de seus próprios mitos e de seus próprios deuses. Dogmático, ortodoxo, panfletário e raso.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Por: Rosa Negra		</title>
		<link>https://passapalavra.info/2026/10/160210/#comment-1148922</link>

		<dc:creator><![CDATA[Rosa Negra]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 Oct 2026 00:43:08 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://passapalavra.info/?p=160210#comment-1148922</guid>

					<description><![CDATA[Por qual motivo todas as citações do autor são do Movaut? Não há outros coletivos ou autores que possam auxiliar no debate crítico acerca do problema? Até mesmo Foucault poderia ser utilizado (claro que críticamente) ao abordar a ordem do discurso e sua produção - aliás, Nildo usa isso em seu livro, Linguagem, Discurso e Poder. Ou mesmo Bakhtin ao abordar a função da linguagem dentro da superestrutura e por fim, onde está Marx na abordagem da superestrutura e ideologia na produção e circulação das ideias dos intelectuais e legitimação burocrática dentro do capitalismo? 

Parece que só Nildo serve, mas e os outros?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Por qual motivo todas as citações do autor são do Movaut? Não há outros coletivos ou autores que possam auxiliar no debate crítico acerca do problema? Até mesmo Foucault poderia ser utilizado (claro que críticamente) ao abordar a ordem do discurso e sua produção &#8211; aliás, Nildo usa isso em seu livro, Linguagem, Discurso e Poder. Ou mesmo Bakhtin ao abordar a função da linguagem dentro da superestrutura e por fim, onde está Marx na abordagem da superestrutura e ideologia na produção e circulação das ideias dos intelectuais e legitimação burocrática dentro do capitalismo? </p>
<p>Parece que só Nildo serve, mas e os outros?</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Por: O Jardineiro		</title>
		<link>https://passapalavra.info/2026/10/160210/#comment-1148855</link>

		<dc:creator><![CDATA[O Jardineiro]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Oct 2026 19:02:34 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://passapalavra.info/?p=160210#comment-1148855</guid>

					<description><![CDATA[Isso vale para todos nós. E, infelizmente, na sociedade capitalista, a alienação é generalizada e somos, com toda certeza, seres humanos com uma vida empobrecida em sua totalidade. Não apenas no pensamento, mas em tudo: nas relações com as pessoas, com a natureza, sexualmente, criativamente, etc. Por isso, é importante a luta pela autogestão social que nega essa sociedade que produz esse empobrecimento da vida. E, esta luta é, sendo consciente, praxis, o que acaba combatendo um pouco desse empobrecimento. Então, eu te diria que apenas é possível abolir esse empobrecimento, tanto a minha, quanto a sua e de todos, com a abolição da sociedade capitalista. Mas, há como ainda desenvolver práxis, ao lutar, excercer a criatividade, etc. O apenas votar, e ainda votar pois acredita que isso faria alguma diferença, com certeza, gera e reproduz a pobreza da vida atual.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Isso vale para todos nós. E, infelizmente, na sociedade capitalista, a alienação é generalizada e somos, com toda certeza, seres humanos com uma vida empobrecida em sua totalidade. Não apenas no pensamento, mas em tudo: nas relações com as pessoas, com a natureza, sexualmente, criativamente, etc. Por isso, é importante a luta pela autogestão social que nega essa sociedade que produz esse empobrecimento da vida. E, esta luta é, sendo consciente, praxis, o que acaba combatendo um pouco desse empobrecimento. Então, eu te diria que apenas é possível abolir esse empobrecimento, tanto a minha, quanto a sua e de todos, com a abolição da sociedade capitalista. Mas, há como ainda desenvolver práxis, ao lutar, excercer a criatividade, etc. O apenas votar, e ainda votar pois acredita que isso faria alguma diferença, com certeza, gera e reproduz a pobreza da vida atual.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Por: A Sujeira		</title>
		<link>https://passapalavra.info/2026/10/160210/#comment-1148853</link>

		<dc:creator><![CDATA[A Sujeira]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Oct 2026 18:50:09 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://passapalavra.info/?p=160210#comment-1148853</guid>

					<description><![CDATA[Faxineiro, de 0 a 10, quanto tu acha que está sendo eficaz com este comentário? O que você está acrescentando de produtivo ao deslocar a discussão sobre o texto para a postura pessoal do argumentador? Discuta o texto, oras. Por que essa necessidade de atacar o indivíduo e cobrar &quot;eficácia&quot;? Exponha ideias, argumentos. Se quer exigir algo, mostre algo.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Faxineiro, de 0 a 10, quanto tu acha que está sendo eficaz com este comentário? O que você está acrescentando de produtivo ao deslocar a discussão sobre o texto para a postura pessoal do argumentador? Discuta o texto, oras. Por que essa necessidade de atacar o indivíduo e cobrar &#8220;eficácia&#8221;? Exponha ideias, argumentos. Se quer exigir algo, mostre algo.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Por: O faxineiro		</title>
		<link>https://passapalavra.info/2026/10/160210/#comment-1148852</link>

		<dc:creator><![CDATA[O faxineiro]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Oct 2026 18:42:53 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://passapalavra.info/?p=160210#comment-1148852</guid>

					<description><![CDATA[Jardineiro, tu colocou acima &quot;(...) se é verdade que, se a criatura tem de pensar antes de agir, é também verdade que, se a criatura não age, seu pensamento se empobrece; em outras palavras, se a criatura não pode agir eficazmente, também não pode pensar produtivamente.&quot; Esse negócio aí vale pra ti também? De 0 a 10, quanto tu acha que está sendo eficaz?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Jardineiro, tu colocou acima &#8220;(&#8230;) se é verdade que, se a criatura tem de pensar antes de agir, é também verdade que, se a criatura não age, seu pensamento se empobrece; em outras palavras, se a criatura não pode agir eficazmente, também não pode pensar produtivamente.&#8221; Esse negócio aí vale pra ti também? De 0 a 10, quanto tu acha que está sendo eficaz?</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
