A Moldávia é conhecida no mundo como um dos mais pobres estados ex-soviéticos, como a Armênia e a Geórgia. É também um dos países mais multiculturais e multilingüísticos, com uma longa tradição de casamentos mistos e identidades híbridas. Segundo o último censo, conduzido em 2004, quase um quarto da população moldava é composta por minorias étnicas, incluindo os gagauz, ucranianos, russos, búlgaros, judeus e ciganos. Mas paradoxalmente, a paleta política possui uma coloração bem acentuada pelos partidos de nacionalismo extremo.

Na última eleição do parlamento, ocorrida em 5 de abril, o Partido Comunista, no governo, conseguiu metade dos votos. Os outros três partidos que ultrapassaram a fronteira dos 6 por cento, com coletivos 35 por cento dos votos, todos, possuem uma conotação nacionalista. O termo “nacionalista” no sentido moldavo significa uma condenação contra as tradições das minorias e a unificação com a Romênia, baseada em ligações étnicas e lingüísticas, dominância da identidade romena sobre a identidade multi-étnica moldava e a afirmação da etnicamente orientada “História dos Romenos”. É esta interpretação da história que tem sido ensinada nas escolas desde que a Moldávia se tornou independente, em 1991.

Enquanto tentam apresentar à Comunidade Européia uma fachada de oposição democrática ao governo de esquerda, os partidos de direita, ao mesmo tempo, criticam a atual iniciativa do governo comunista de substituir a História dos Romenos nos currículos escolares por uma História da Moldávia, que conta a história das minorias étnicas, incluindo o Holocausto.

Este é apenas um exemplo da tentativa dos extremistas de passar a limpo a história do período em que a Moldávia era controlada pelo governo romeno, durante a II Guerra Mundial. A definição de Holocausto na versão deles fica limitada à “exterminação alemã de judeus e ciganos” e exclui qualquer menção de responsabilidade do Estado romeno pelo genocídio.

Tentativas revisionistas de negar ou distorcer fatos históricos sobre o genocídio de judeus e outras minorias étnicas durante a ocupação romena fascista da Moldávia (1941-1944) servem à concepção política de reunificação com a Romênia. Mesmo embora a ideologia pan-romena tenha sido dominante na educação acadêmica desde 1990, a população moldava se manteve votando em partidos moderados, com a exceção de 7 a 10 por cento rotineiramente dados ao Partido Cristão-Democrático Popular, sob a liderança de Iurie Rosca, que se tornou conhecido na Moldávia e no mundo como o principal propagandista da ideologia pan-romena.

Os dois jornais do partido “Tara” (Terra Natal) e “Flux”, que por muitos anos foram patrocinados pelo governo romeno, têm reputação de apresentarem uma retórica explicitamente antiminorias e xenofóbica. No entanto, parece que agora o partido de Rosca perdeu a sua popularidade entre a população e não participará do próximo parlamento.

Portanto, há uma chance de que outros partidos com ideologias similares ocupem o nicho da extrema-direita no parlamento. É também a primeira vez na qual as forças da extrema-direita tomam parte nas eleições em tal escala. Mesmo que alguns destes partidos tenham sido recém-fundados, eles já desfrutam de algum apoio da população, em parte por explorarem a retórica populista de antipobreza e anticorrupção. Uma de suas promessas é a de dar a cada um de seus votantes a cidadania romena e de manter a “História dos Romenos” no currículo.

Partidos Liberal e Liberal-Democrático

Os dois outros partidos que promovem a ideologia nacionalista pan-romena conseguiram entrar no parlamento, cada um ganhando um pouco mais que 12 por cento dos votos: o Partido Liberal de Mihai Ghimpu e Dorin Chirtoaca e o Partido Liberal-Democrático de Vlad Filat. À primeira vista, os seus programas eleitorais não promovem explicitamente a ideologia pan-romena, diferente de outros partidos como o “Ação Européia”. Contudo, ela aparece em seus discursos e seus antecedentes políticos.

Por exemplo, Ghimpu se tornou notório pela frase: “Gagauz são a úlcera no corpo do povo da Moldávia”. Na verdade, gagauz é uma pequena etnia ortodoxa minoritária de origem turca, que recebeu autonomia na Moldávia, em 1994. Ele também fala muito bem de Íon Antonescu, primeiro ministro da Romênia durante a maior parte da II Guerra Mundial, e é conhecido pelo seu anti-semitismo e por sua simpatia por ideologias fascistas e de extrema-direita.

Os partidos de Gjimpu e Filat têm sido suportados por grandes jornais nacionalistas como “Timpul” e “Jornal de Chesinau”, os quais também são acusados de distorcer a verdade sobre o Holocausto. “Timpul”, por exemplo, publicou um artigo descrevendo como libertadores os pilotos romenos que bombardearam as cidades e vilas moldavas em 22 de junho de 1941. Os jornais também se tornaram plataforma para os revisionistas romenos, tais como Íon Coja e Gheorge Buzatu, um colaborador do partido romeno Maré (o Grande Partido da Romênia) e negador do Holocausto.

Coja, que é professor da Universidade de Bucareste, recebeu um palanque no “Jornal de Chesinau” onde ele afirmava que era uma grande bobagem [asneira] colocar um capítulo tendo como assunto o Holocausto nos novos livros escolares. Estes foram incluídos como parte da iniciativa do governo moldavo.

Ele também reivindicou que, na verdade, os judeus no território foram salvos, pelo qual deveriam estar agradecidos. Coja tem autoridade entre acadêmicos moldavos e agora também entre os políticos do país.

“Onde está você, Antonescu?” exclamou um dos visitantes do blog “unimedia”, uma plataforma de mídia pré-eleitoral não-oficial de vários partidos de direita, incluindo os dois partidos liberais que entraram no parlamento. Antonescu e Zelea Codereanu, fundadores da fascista Guarda de Ferro, um partido que existiu na Moldávia no entre-guerras, são heróis populares entre os blogueiros deste recurso.

Natalia Sineaeva-Pankowska é membro da Helsinki Citizens’ Assembly of Moldova e estudante Ph.D. student da Graduate School for Social Research of the Polish Academy of Sciences. Ela também é membro da organização anti-racismo Never Again. Ela pode ser encontrada no seguinte endereço: nsineaeva@gmail.com.