“Outra maneira de paralisar a capacidade de pensar criticamente é a destruição de qualquer imagem estruturada no mundo. Os fatos perdem a qualidade específica que só podem ter como partes de um todo estruturado e conservam apenas um significado abstrato e quantitativo; cada fato é somente outro fato e tudo o que interessa é se sabemos mais ou menos.”
“A superstição patética que predomina é de que conhecendo um número cada vez maior de fatos chega-se a um conhecimento da realidade. […] Sem dúvida, raciocinar sem conhecimento dos fatos seria fútil e ilusório; somente as “informações”, porém, podem ser um obstáculo tão grande ao raciocínio quanto a sua ausência.”
FROMM. O Medo à Liberdade. Cap. sobre  Liberdade e Democracia.

PS: Sim, Lula, Bolsonaro, etc, como gestores do capital, fazem, também, parte da classe capitalista… É, ou não é, João Bernardo?

Que alguma coisa tem de ser feita e já
isso já sabemos
que porém ainda é cedo para fazer alguma coisa
que porém é tarde demais para ainda fazer alguma coisa
isso já sabemos

e que passamos bem
e que assim vai continuar a ser
e que não vale a pena
isso já sabemos

e que a culpa é nossa
e que não podemos fazer nada por se nossa a culpa
e que é nossa culpa de não podermos fazer nada
e que já nos basta
isso já sabemos

e que talvez fosse melhor calar o bico
e que não vamos calar o bico
isso já sabemos
isso já sabemos

e que não podemos ajudar ninguém
e que ninguém nos pode ajudar a nós
isso já sabemos

e que somos vocacionados
e que temos a escolha entre nada e mais nada
e que temos de analisar este problema profundamente
e que pomos duas colheres de açúcar no chá
isso já sabemos

e que somos contra a repressão
e que os cigarros vão encarecer
isso já sabemos

e que pressentimos sempre o que aí vem
e que de cada vez teremos razão
e que daí não se segue nada
isso já sabemos

e que isto tudo é verdade
isso já sabemos

e que tudo isto é mentira
isso já sabemos

e que isto é tudo
isso já sabemos

e que aguentar não é tudo pelo contrário é nada
isso já sabemos

e que tudo isto não é novo
e que a vida é bela
isso já sabemos
isso já sabemos
isso já sabemos

e que já sabemos isso
isso já sabemos

Hans Magnus Enzensberger. 66 poemas.

Logo nas primeiras páginas do Labirintos do Fascismo (São Paulo: Hedra, 2022, vol. I, págs. 22-24), depois de observar que «os trabalhadores não levam uma vida única, mas duas vidas» e que «ao mesmo tempo que se inserem no capital e o fazem funcionar, os trabalhadores entram em choque com ele», eu escrevi:

«E quando numerosos trabalhadores se deixam mover e conduzir, tantas vezes em episódios de incrível violência, para restabelecer o capitalismo numa nova modalidade, e neste processo se confrontam com outros trabalhadores, desejosos de se oporem a todas as formas do capital, e contribuem para os dispersar e liquidar?
«Foi isso o fascismo, sustentado por uma convulsão da classe trabalhadora, que jogou uma das suas vidas contra a outra, e neste exacerbamento da sua contradição interna os trabalhadores agravaram a hetero-organização que os vitimava. O trabalhador fascista caracterizou-se por possuir um profundo ódio aos ricos, aliado a uma estreiteza de horizontes que o impedia de se inserir nas redes de solidariedade da sua classe e ascender a uma compreensão do processo histórico. Céline, um anarquista que foi um dos melhores prosadores do fascismo, se não o melhor, pretendeu que “a consciência de classe é uma balela, uma demagógica convenção. O que cada operário quer é sair da sua classe operária, tornar-se burguês, o mais individualmente possível, burguês com todos os privilégios”. Por isso ele afirmou em 1935 que “o proletário é um burguês que não foi bem-sucedido”. Sempre que a hostilidade aos ricos não é acompanhada por nenhum sentimento de classe, o fascismo não anda longe.»

Você considera eleitores como sendo o proletariado agindo para si. Só assim para você considerar que o proletariado está atuando. Uma massa de explorados que votam em Lula ou Bolsonaro não é proletariado com capacidade de atuação.
Não existe uma classe trabalhadora em ação. Índice de ação política ‘ir votar’ é realmente o que eu não esperaria de quem lê este site.

A classe trabalhadora será um ator com alguma influência nos rumos da sociedade quando ela for capaz novamente de colocar demandas que não possam ser ignoradas sob risco de rompimento da disciplina que a reprodução do capitalismo exige. Quando ela conseguir novamente tornar possível que um deputado federal vá num programa de entrevistas de rede nacional e não titubeie em defender a socialização dos meios de produção. Aliás, de todos os meios de produção. O deputado federal podia fazer isso nos anos 1980 porque havia uma base social, operária, uma classe trabalhadora que lhe dava lastro, uma classe trabalhadora para a qual a socialização dos meios de produção era algo compreensível e desejável. Hoje isso só é compreensível e desejável apenas para militantes universitários.

Evidentemente quando digo que a classe trabalhadora não é um ator no jogo, é porque não existe classe trabalhadora atualmente no Brasil em sentido sociológico. É exatamente essa atuação para si que traz sua existência sociológica. Evidentemente a classe trabalhadora no sentido econômico está sempre em existência. Com a citação do João Bernardo você diz apenas uma obviedade: que existem explorados sempre no capitalismo, e uma classe trabalhadora que pode ser definida como o conjunto dos indivíduos explorados.